Kitab mutammimah bab tegah saraf

BAB TEGAH SARAF

Isim apabila serupa dengan huruf maka isim tersebut di bina,
Sedangkan isim yang serupa dengan fiil maka isim tersebut di tegah saraf

Isim tegah saraf adalah isim yang ada dua i'lat fari'ah padanya...sebagaimana halnya fiil ada dua i'lat fari'ah
Atau satu i'lat fari'ah,yang berdiri pada tempat dua ilat fari'ah..
I'lat yang sembilan adalah
•jamak
•wazan fii'l
•a'dal
•taknis
•a'lamiyah
•murakkab mazji
•alif dan nun yg dilebihkan keduanya
•a'jamiah(selain bahasa arab)
•sifat
Dalam sya'ir ulama melantunkan
اجمع وزن عادلا  انث بمعرفة
ركب وزد عجمة فالوصف قد كملا

#jamak,ditegah saraf dengan syarat harus shighah muntaha jumuk (lafadz sehabis² jamaah)
sighahnya adalah lafadz مفاعل seperti مساجد
Dan lafadz مفاعيل seperti مصابيح
**dari semua ilat sembilan ada dua yang menegah saraf dengan satu ilat yang berdiri pada tempat dua i'lat ,,ini (jamak) yang pertama..

#wazan fii'l,maksudnya ada dua...
--isim yg di tegah saraf harus di atas wazan yang terkhusus dengan fii'l (tidak diperdapatkan wazannya pada isim)
Seprti شَمَّرَ  ، ضُرِبَ ، انطلق dan seumpanya dari fiil madhi yang dipada awalnya ada hamzah wasal
syaratnya isim tersebut harus dinamakan sesuatu..
--pada awal isim harus ada ziadah seperti ziadah fiil dan dia berserikat dengan fiil pada wazan,seperti
احمد ، نرجس ،يزيد ، تغلب ..

#a'dal,adalah keluar isim dari wazannya isim yang asli..
Baik keluarnya secara pasti(tahqiq),seperti
اُحَادَ ، مَوْحَدَ dan lafadz a'dat (bilangan) yg lain sampai sepuluh,,yang semuanya dipalingkan dari lafadz a'dat(bilangan)asal yang berulang²..
Maka asal dari جاء القوم احاد adalah جاءوا واحدا واحدا
Dan lain²nya dari lafadz a'dat sampe sepuluh..
Ataupun keluarnya secara takdir...sperti,isim a'lamiah yang diatas wazan فُعَلَ seperti عُمَرَ ، زُفَرَ
Sesungguhnya kedua lafadz itu pada ketika didengar bahwa keduanya ditegah saraf padahal padanya hanya satu ilat fari'ah,maka mereka u'lama menaqdirkan bahwa keduanya lafadz itu hasil dari yang di palingkan dari lafadz عامر ، زافر

#taknis, terbagi pada tiga
-taknis dengan alif
-taknis dengan ta
-taknis dengan makna

••taknis dengan alif tegah sarafnya secara mutlak
Baik alif maqsurah seperti حبلي
atau mamdudah seperti صحراء
Taknis dengan alif ini yang kedua yg menegah shoraf dengan satu ilat yang berdiri pada dua ilat dari sembilan ilat ,yang pertama adalah jamak..
••taknis dengan alif tegah sarafnya beserta a'lamyah
baik a'lam bagi muzakkar ,seperti طلحة
Atau alam bagi muaannas seperti فاطمة
••taknis dengan maknawi , adalah seperti dengan ta,yang di tegah shorafnya beserta a'lamiyah tetapi dengan syarat isimnya harus lebih dari 3 huruf , seperti سعاد
Ataupun isimnya 3 huruf tapi berharkat huruf tengah ,seperti سَقَر
Ataupun 3 huruf dan tdak berharkat tapi harus a'jamiyah ,seperti جُوْرَ
Ataupun 3 huruf dan tidak brharkat tengah dan bukan a'jamiyah tapi harus dipindahkan dari muzakkar kepada muannas
Seperti apabila dinamakan seorang perempuan dengan nama zaid
Jika tidak diperdapatkan satupun dari semua ketentuan diatas sperti lafadz هند maka boleh pada lafadz itu ditegah shoraf ataupun tidak...yang lebih baik adalah tegah shoraf

#makrifah maksudnya adalah alamiyah,tegah sharafnya beserta wazan fiil,seperti احمد ، يزيد
Dan beserta a'dal seperti عمر ، زفر
dan beserta taknis,murakkab mazJi,alif nun ziadah dan bserta a'jamiyah

#tarkib maksudnya adalah tarkib mazji yang di akhiri dengan lafadz selain وَيْهِ
Seperi بعلبك
Tegh sarafnya hanya beserta a'lamiah

#alif nun zïadah ,tegah shorafnya beserta a'lamiah,seperti عثمان
Dan beserta sifat seperti سكران

#a'jamiyah,maksudnya adalah kalimat²nya dari pada kalimat yang sudah ditetapkan oleh selain orang arab
Seprti lafadz ابراهيم ، اسمعيل ً اسحق dan semua nama anbia kecuali empat nama
-محمد
-صالح
-شعيب
-هود
Syarat pada ajamiyah adalah harus a'lamiyah...artinya sudah dinamakan seseorang dengan itu lafadz
Karna inilah tidak ditegah sharaf lafadz لجام
dan syaratnya harus lebih dari 3 huruf
karna demikian tidak tegah saraf lafadz نوح ، لوط

#sifat , tegah shorafnya beserta tiga perkara..
•a'dal
•alif dan nun ,dengan syarat sifat tersebut harus diatas wazan فعلان dan muannasnya jangan فعلانة
Seperti سكران ..muannasnya adalah سكري
Sedangkan lafadz ندمان tidak tegah saraf karna muannasnya ندمانة jika dia diambilkan dari منادمة
•wazan fiil ,dengan syarat bahwa ada iya diatas wazan افعل dan muannasnya tidak dengan ta
Seperti احمر karna muannasnya adalah حمراء
Sedangkan ارمل tidak ditegah saraf
Karna muannasnya ارملة
Boleh bertanwin pada isim tegah saraf,alasannya karna munasabat,,dan dharurah